第二种说法则是地煞七十二术，即：
幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
《西游记》中会七十二般变化的有3人：二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空，牛魔王。虽然都是七十二般变化，但修为就不一样。二郎神杨戬皇亲国戚，没人敢难为他，没人敢用照妖镜照他，没有证据说明他在照妖镜下的功力，但孙悟空和牛魔王都在照妖镜下挣扎过：孙悟空被照妖镜照住，仍还能够“苦战七圣”，行动能力不受影响；牛魔王被照妖镜照住，“腾那不动，无计逃生”。
孙悟空的师弟猪八戒所掌握的则是三十六变。根据小说《三遂平妖传》所述，这种法术的具体内容如下：
天罡三十六变：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
斡旋造化: 是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。
颠倒阴阳: 道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗: 可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。亦可活之。
回天返日: 黑夜可以变为白昼
唤雨呼风: 起风，落雨
振山撼地: 使大地产生地震
驾雾腾云: 飞行腾云之法
划江成陆: 将一片区域的水域变成陆地
纵地金光: 自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术)
翻江搅海: 将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕
指地成钢: 将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术
五行大遁: 分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定
六甲奇门: 法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，数奇门--常见于用占与择日，阵奇门--常见于行军作战之阵法
逆知未来: 对未来有预知性
鞭山移石: 驱动大块的石头法术
起死回生 : 此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮七星灯借命即此法
飞身托迹: 遁身世外，隐游于山野之间
九息服气: 调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复
导出元阳: 导出自己体内的阳气
降龙伏虎: 击败大型神兽，猛兽的手段
补天浴日: 有补天和给太阳洗澡的手段，意为战胜自然之法术
推山填海: 赶山入海
指石成金: 将石头变成金子(不是幻术)
正立无影: 修行一定程度，领悟 “天之气”。自身气息全部收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不会有投影
胎化易形: 散仙级以上的修真甲，将自己元婴凝炼成"元婴金胎"，脱体离窍，投入修真乙体内的"识海"，与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响，外貌未必会和原先一致。
大小如意: 身体可随意变大变小，力量等随变化而变
花开顷刻: 无数桃花瓣落下，落在人身上，便会开出七彩之花，顷刻间被落之人被吞噬所有生机，元神，元气，精气，最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃，服用后可增寿元，人则消失
游神御气: 炼神出窍，神游太虚
隔垣洞见: 隔着物体可以透视的法术
回风返火: 火与风齐发的法术
掌握五雷: 五雷法, 渊源很深，很复杂，攻击力很强的法术种类
潜渊缩地: 可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前
飞砂走石: 迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能
挟山超海: 夹着山跨越大海
撒豆成兵: 散下豆类变成军队
钉头七箭 ： 咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，异地取人性命
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